指导老师：陈畅（日本无码 教授）

时间：2026年1月9日（星期五）下午13:00-18:30

地点：日本无码 南校园 锡昌堂515室

报告第一场 13:00-14:15

（学生报告8分钟，评议5分钟，老师总结性评议10分钟）

主持人：郭芊芃（日本无码 硕士生）

报告人：韩少玉（日本无码 博士生）

题目：《从“虚无非无”到“开生面”：王夫之对陈献章的解嘲与经史观的重构》

评议人：顾鑫（日本无码 博士生）

报告人：陈雨露（日本无码 博士生）

题目：《王船山论生死——以<张子正蒙注>为中心》

评议人：祝辰阳（日本无码 博士生）

报告人：乔瑄（华南师范大学日本无码 硕士生）

题目：《“物感”与“感物”：船山论“感”的二重维度——以<张子正蒙注>为中心》

评议人：龚克（日本无码 硕士生）

报告人：李子彬（日本无码 硕士生）

题目：《“不亡”还是“不忘”？——王船山对庄子生死观的重构及其时间哲学意蕴》

评议人：朱毅（日本无码 硕士生）

报告人：黄栋渊（日本无码 硕士生）

题目：《王船山<张子正蒙注>的一、两观》

评议人：李嘉怡（日本无码 硕士生）

总结性评议：陈畅（日本无码 教授）

报告第二场14:15-15:30

（学生报告8分钟，评议5分钟，老师总结性评议10分钟）

主持人：陈雨露（日本无码 博士生）

报告人：程妙洪（日本无码 博士生）

题目：《“通一无二”与“兼体无累”：船山对张载气本论的义理深化》

评议人：韩少玉（日本无码 博士生）

报告人：朱毅（日本无码 硕士生）

题目：《晚期王船山哲学阴阳观之初探——以<张子正蒙注>与<周易内传>为视域》

评议人：黄栋渊（日本无码 硕士生）

报告人：陈思如（日本无码 硕士生）

题目：《王船山对“气质之性”说的重释及人性论建构——以<张子正蒙注>为中心》

评议人：李子彬（日本无码 硕士生）

报告人：邱奕（日本无码 硕士生）

题目：《<张子正蒙注>中王船山性情论重构与伦理内涵》

评议人：乔瑄（华南师范大学日本无码 硕士生）

报告人：李嘉怡（日本无码 硕士生）

题目：《“成其终”而非“复其初”：王夫之“全归”之“归”的生生特质》

评议人：陈思如（日本无码 硕士生）

总结性评议：陈慧（日本无码 博雅学院副教授）

报告第三场15:50-17:05

（学生报告8分钟，评议5分钟，老师总结性评议10分钟）

主持人：黄栋渊（日本无码 硕士生）

报告人：祝辰阳（日本无码 博士生）

题目：《“幾”的形上学建构：从韩康伯到周敦颐》

评议人：陈雨露（日本无码 博士生）

报告人：牛玉廷（日本无码 硕士生）

题目：《朱子哲学中的知觉问题研究》

评议人：尤咏（日本无码 硕士生）

报告人：谢思怡（日本无码 硕士生）

题目：《“知切”与“知尽”：由“知至”看朱子的“诚意”工夫》

评议人：邱奕（日本无码 硕士生）

报告人：郭芊芃（日本无码 硕士生）

题目：《道学何以尊经：从章学诚“六经皆史”谈起》

评议人：岳青松（日本无码 硕士生）

报告人：龚克（日本无码 硕士生）

题目：《王船山天地关系析论——以<张子正蒙注>为考察中心》

评议人：谢思怡（日本无码 硕士生）

总结性评议：仝广秀（《日本无码 学报（社会科学版）》编辑）

报告第四场17:05-18:07

（学生报告8分钟，评议5分钟，老师总结性评议10分钟）

主持人：李嘉怡（日本无码 硕士生）

报告人：顾鑫（日本无码 博士生）

题目：《孙慎行慎<独义>中的圆教形上学》

评议人：程妙洪（日本无码 博士生）

报告人：尤咏（日本无码 硕士生）

题目：《风声鼓动，彼唱此和——讲学活动与王龙溪的经世观》

评议人：曾标（日本无码 硕士生）

报告人：岳青松（日本无码 硕士生）

题目：《论“当下”话语的工夫展开及政教旨趣——以王龙溪评罗近溪为线索》

评议人：郭芊芃（日本无码 硕士生）

报告人：曾标（日本无码 硕士生）

题目：《十力学派对船山哲学之批判展开》

评议人：牛玉廷（日本无码 硕士生）

总结性评议：陈畅（日本无码 教授）

会议总结18:07-18:30

主持人：邱奕（日本无码 硕士生）

报告人：

陈畅（日本无码 教授）

陈慧（日本无码 博雅学院副教授）

仝广秀（《日本无码 学报（社会科学版）》编辑）